上一件拍品信息
作者
溥 儒
备注
设色纸本 立轴
题识：一、青山橫白露，绝壁峙双松。有客能高咏，扁舟涧下逢。心畬。
钤印：溥儒之印、旧王孙、玉壶
王静芝题诗堂：看云庐阜屏风叠,采药嵩山冠子峰。行尽四方心未快,不如一棹醉吴松。放翁《秋思》诗录题心畬先生画作，王静芝。
钤印：王静芝、龙壑、常怀大散关头月
二、琼岛飞双鹤，瑶台对万松。心畬。
钤印：溥儒之印、旧王孙、玉壶
王静芝题诗堂：渚蒲经雨送微馨，野鹤凌风有玉翎，归上层台天薄暮，清溪浅浸两三星。乙亥秋题心畬先生画，王静芝。
钤印：静芝长寿、曾看中原万里春
简介：溥儒，字心畬，号西山逸士，河北宛平人。清宗室，恭亲王嫡孙，1915年留学德国。精於书画，工山水、人物，家藏丰富，与张大千有“南张北溥”之称。1949年去台湾。
PU RU(1896-1963) Meditating in Autumn, Pavilion in Island
Ink and color on paper; Hanging scrolls
画：32.5×32cm×2 每幅约0.9平尺
诗堂：29×32cm×2 每幅约0.8平尺
RMB: 200,000-300,000
《观音大士》赏析
溥儒所作佛教题材画作颇多，而写明年代日期的却极少见，这里有必要作一解说。此画作於1961年的农历六月二十五日，是年溥氏66岁。仔细读取这件作品，我们发现几个特点：首先，它是一张有明确纪年的作品，这类作品在溥氏作品中不多见，第二，此画是用朱砂画成，纵观溥儒作品，我们发现，只有在画佛教题材的供养作品时，作者才会使用朱砂作为画材，偶尔也用朱砂画钟馗，而所作朱砂作品时，以观音为最多。第三，这件作品的题款诗作是其自作四言偈。第四，此画的作品创作时间有它的一个特殊性，佛教中说观音菩萨的成道日是在农曆的六月十九日，而此作创作於六月二十五日，佛教又有一个六斋日的斋期说法，创作时间恰是观音成道的六斋日那天，所以此作有着不同凡品的特殊意义。第五，此作不但描绘柳枝观音慈眉善目的形象，并且将她置之於波涛汹涌的海边巨喦之上，象征观世音能解人水火，拔除人间苦海的意义，画境具有明确而统一的指向性。推断应是为某人某事的特定事件所作。清宗室绝大多数都是佛教徒，溥儒一生笃信佛教从未间断，并以其绘画的卓才为佛法写照。这既是信仰的力量，也是善的力量，回头再看配备的描绘：极少见到溥儒有如此具体而微的描绘水和波涛的作品。当一种线条成为极细腻极安静的表现对象的时候，除了信仰和普法的缘由，实在想不出还有什么原因能使人如此专注。这种情状不同於为审美而息心静气的描绘，所以，这实在是一件让人礼敬的作品，这就是它的伟大之处。
题识：一、青山橫白露，绝壁峙双松。有客能高咏，扁舟涧下逢。心畬。
钤印：溥儒之印、旧王孙、玉壶
王静芝题诗堂：看云庐阜屏风叠,采药嵩山冠子峰。行尽四方心未快,不如一棹醉吴松。放翁《秋思》诗录题心畬先生画作，王静芝。
钤印：王静芝、龙壑、常怀大散关头月
二、琼岛飞双鹤，瑶台对万松。心畬。
钤印：溥儒之印、旧王孙、玉壶
王静芝题诗堂：渚蒲经雨送微馨，野鹤凌风有玉翎，归上层台天薄暮，清溪浅浸两三星。乙亥秋题心畬先生画，王静芝。
钤印：静芝长寿、曾看中原万里春
简介：溥儒，字心畬，号西山逸士，河北宛平人。清宗室，恭亲王嫡孙，1915年留学德国。精於书画，工山水、人物，家藏丰富，与张大千有“南张北溥”之称。1949年去台湾。
PU RU(1896-1963) Meditating in Autumn, Pavilion in Island
Ink and color on paper; Hanging scrolls
画：32.5×32cm×2 每幅约0.9平尺
诗堂：29×32cm×2 每幅约0.8平尺
RMB: 200,000-300,000
《观音大士》赏析
溥儒所作佛教题材画作颇多，而写明年代日期的却极少见，这里有必要作一解说。此画作於1961年的农历六月二十五日，是年溥氏66岁。仔细读取这件作品，我们发现几个特点：首先，它是一张有明确纪年的作品，这类作品在溥氏作品中不多见，第二，此画是用朱砂画成，纵观溥儒作品，我们发现，只有在画佛教题材的供养作品时，作者才会使用朱砂作为画材，偶尔也用朱砂画钟馗，而所作朱砂作品时，以观音为最多。第三，这件作品的题款诗作是其自作四言偈。第四，此画的作品创作时间有它的一个特殊性，佛教中说观音菩萨的成道日是在农曆的六月十九日，而此作创作於六月二十五日，佛教又有一个六斋日的斋期说法，创作时间恰是观音成道的六斋日那天，所以此作有着不同凡品的特殊意义。第五，此作不但描绘柳枝观音慈眉善目的形象，并且将她置之於波涛汹涌的海边巨喦之上，象征观世音能解人水火，拔除人间苦海的意义，画境具有明确而统一的指向性。推断应是为某人某事的特定事件所作。清宗室绝大多数都是佛教徒，溥儒一生笃信佛教从未间断，并以其绘画的卓才为佛法写照。这既是信仰的力量，也是善的力量，回头再看配备的描绘：极少见到溥儒有如此具体而微的描绘水和波涛的作品。当一种线条成为极细腻极安静的表现对象的时候，除了信仰和普法的缘由，实在想不出还有什么原因能使人如此专注。这种情状不同於为审美而息心静气的描绘，所以，这实在是一件让人礼敬的作品，这就是它的伟大之处。