上一件拍品信息
备注
纸本 册页 鉴藏印：均初校吉金记、张廷滳印、吴伯荣氏秘笈之印、均初、德鉴审定、半千阁、树鎕之印、张午桥珍藏印
题跋：
1.晋王献之书洛神赋十三行。碧玉版旧拓本，维孝题端。
2.响传宋思陵得大令《洛神赋》九行，米虎儿审定，计百七十尺字。嗣贾秋壑复得四行，携之于阗。碧玉十三行之目，爰称诸世。顾帖尾篆有宣和字杨大瓢尝于维杨吴禹声家见....岁在旃蒙赤奋若秋七月，率宾吴维孝。
3.峻甫维孝题扉。
题签：碧玉版洛神赋十三行。渔春仁兄鉴藏，峻甫维孝书眉。 说明：
1.题跋者为吴维孝，字峻甫，室名抱经室，黑龙江率宾人。久居沪上，喜金石收藏，著有《新出汉魏石经考》，以魏石经古文，上溯《说文》之古文籀文，下证郭忠恕《汗简》、夏竦《古文四声韵》，发前人所未发，民国十六年由上海文瑞楼书局影印刊行。
2.碧玉版十三行，王献之书曹植名篇《洛神赋》墨迹至宋余十三行，贾似道得之摹勒上石，石苍翠如玉，故得名“碧玉版十三行”。其“字之秀劲园润，行世小楷无出其右”被誉为“小楷极则”，盛名千年不衰。碧玉版原石，万历葛岭半闲草堂故址出土。继归陆梦鹤、翁嵩年。清康熙间入内府。八国联军攻占北京后，此石流入民间。现藏北京首都博物馆。吴维孝在此旧拓碧玉版十三行题跋中提及《王献之书洛神赋·十三行》拓本流传甚广，所见版本各不相同，其中碧玉版与白玉版传世较多，而此二版中当属碧玉版最为难得可贵。其引用柳公权所跋：“子敬所写洛神赋，人间有数本....白玉者，其字骨瘦不似碧玉丰匀。”可见此件旧拓碧玉版十三行版本之精良。
3.鉴藏者为沈树镛（1832-1873），字均初，一字韵初，号郑斋，川沙城厢（今浦东新区川沙镇）人。咸丰九年（1859年）中举，官至内阁中书。生平收藏书画、秘籍、金石甚丰。尤对碑帖，考订精辟。
4.鉴藏者为吴荣光（1773-1843）字殿垣，号荷屋，晚号石云山人，室名筠清馆等，广东南海（今广州）人。嘉庆四年进士。精金石之学，工书能画。 26.5×13cm×2 每幅约0.3平尺
题跋：
1.晋王献之书洛神赋十三行。碧玉版旧拓本，维孝题端。
2.响传宋思陵得大令《洛神赋》九行，米虎儿审定，计百七十尺字。嗣贾秋壑复得四行，携之于阗。碧玉十三行之目，爰称诸世。顾帖尾篆有宣和字杨大瓢尝于维杨吴禹声家见....岁在旃蒙赤奋若秋七月，率宾吴维孝。
3.峻甫维孝题扉。
题签：碧玉版洛神赋十三行。渔春仁兄鉴藏，峻甫维孝书眉。 说明：
1.题跋者为吴维孝，字峻甫，室名抱经室，黑龙江率宾人。久居沪上，喜金石收藏，著有《新出汉魏石经考》，以魏石经古文，上溯《说文》之古文籀文，下证郭忠恕《汗简》、夏竦《古文四声韵》，发前人所未发，民国十六年由上海文瑞楼书局影印刊行。
2.碧玉版十三行，王献之书曹植名篇《洛神赋》墨迹至宋余十三行，贾似道得之摹勒上石，石苍翠如玉，故得名“碧玉版十三行”。其“字之秀劲园润，行世小楷无出其右”被誉为“小楷极则”，盛名千年不衰。碧玉版原石，万历葛岭半闲草堂故址出土。继归陆梦鹤、翁嵩年。清康熙间入内府。八国联军攻占北京后，此石流入民间。现藏北京首都博物馆。吴维孝在此旧拓碧玉版十三行题跋中提及《王献之书洛神赋·十三行》拓本流传甚广，所见版本各不相同，其中碧玉版与白玉版传世较多，而此二版中当属碧玉版最为难得可贵。其引用柳公权所跋：“子敬所写洛神赋，人间有数本....白玉者，其字骨瘦不似碧玉丰匀。”可见此件旧拓碧玉版十三行版本之精良。
3.鉴藏者为沈树镛（1832-1873），字均初，一字韵初，号郑斋，川沙城厢（今浦东新区川沙镇）人。咸丰九年（1859年）中举，官至内阁中书。生平收藏书画、秘籍、金石甚丰。尤对碑帖，考订精辟。
4.鉴藏者为吴荣光（1773-1843）字殿垣，号荷屋，晚号石云山人，室名筠清馆等，广东南海（今广州）人。嘉庆四年进士。精金石之学，工书能画。 26.5×13cm×2 每幅约0.3平尺