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备注
1585～1664后 设色绢本 立轴 1647年作 题识：丁亥八月。法关仝画于介福堂，研农蓝瑛。
钤印：蓝瑛之印、田叔 说明：附作品印刷挂历。
秋林逸韵 融古烁今——蓝瑛《秋林观瀑图》赏析
明代《图绘宝鉴续纂》记载，蓝瑛“画黄子久入门而醒悟焉，自晋唐两宋，无不精妙；临仿元人诸家，悉可乱真。中年自立门庭，分别宋元家数，某人皴染法脉，某人蹊径勾点，毫不差谬，迄今后学，咸沾其惠。”蓝瑛追摹宋元各家，能得其神韵，却有自己风貌。后人评浙派“始于戴进，成于蓝瑛”，为“浙派殿军”，其实他的风格与戴进不属一派。此幅作品为细笔山水，与常见蓝瑛其他作品风格不同，由此可见其画路宽广，技法多变。
《秋林观瀑图》以嶙峋峭拔之峰峦为主体意象，山巅清泉奔泻而下，于崖际垂落为飞瀑，蜿蜒穿行于层云、巉岩与深壑之间，烟岚氤氲缭绕。近景物象体量厚重，二文士端坐于虬曲古松之下，山石草木造型奇崛中见布局法度，通幅气韵幽邃空寂，隐现超尘出世之境本作构图取法关仝而运笔技法迥异。主体近景以中轴布局，山石形态方折与圆润兼济，既承袭关仝劲健简括之笔法，复以董巨墨韵融贯其间，生动展现山体雄浑峻拔之势与岩质肌理，开创出别具一格的山水新境。
从现存蓝瑛的山水画来看几乎都是大幅立轴，册页、折扇、手卷较少，且多是绢本设色，这一立轴的绘画形制又是和蓝瑛高远法造势的构图特点相连。上海博物馆藏《华岳高秋图》在构图、笔法、主题上都与《秋林观瀑图》极为相似，也是法关仝画，但年代略晚。《秋林观瀑图》主体山峰突兀法关仝笔，但山石轮廓较破碎，近景岸边杂树苍松以及碎石堆叠为两位文士营造了一个空旷清幽的气氛，而且比例较大，或用以突出这一隐逸主题。1644年前后正是蓝瑛形成了晚期的典型面貌，他在融会贯通前人技法的基础上，自立门户，形成自己的面貌。丁亥（1644）年创作的《秋林观瀑图》正是处于这一风格转型时期，如：极度拉长的半边式构图，山体巍峨雄伟、绵延一体又平面化，由棱角分明的几何体组成，有的山石轮廓线短小、破碎、躁动，行笔快速，以侧锋皴擦，以破笔点苔，树枝屈曲苍老，这可能是受到当时南京流行的明末变形主义画风（主要是吴彬）的影响，体现出蓝瑛中晚期把南北宗合而为一的作画方式。
蓝瑛几乎每画必题，经常像文人画家一样记录时间、地点，有时还题诗赋文，很少使用穷款，蓝瑛自题“丁亥（1647年）八月，法关仝，画于介福堂，研农蓝瑛”，并钤有“蓝瑛之印”（白）、“田叔”（朱文）印章。介福堂位于广东省汕头市，建于成祖永乐十九年（1421年），为嘉奖曾牧为官廉洁正直而钦赐建祠。“研农蓝瑛”与“西湖外史””“西湖研民”等字号乃蓝瑛常用书画题款，天津艺术博物馆藏蓝瑛《溪山曳杖图》，亦落“研农蓝瑛”款识。由此可见此作当属蓝瑛绘画之佳构，笔墨精妙，气韵生动，兼具鉴赏与收藏价值。 166.5×62cm 约9.3平尺 出版：《宋元明清·中国古代书画选集》四，P95，保利艺术博物馆。
钤印：蓝瑛之印、田叔 说明：附作品印刷挂历。
秋林逸韵 融古烁今——蓝瑛《秋林观瀑图》赏析
明代《图绘宝鉴续纂》记载，蓝瑛“画黄子久入门而醒悟焉，自晋唐两宋，无不精妙；临仿元人诸家，悉可乱真。中年自立门庭，分别宋元家数，某人皴染法脉，某人蹊径勾点，毫不差谬，迄今后学，咸沾其惠。”蓝瑛追摹宋元各家，能得其神韵，却有自己风貌。后人评浙派“始于戴进，成于蓝瑛”，为“浙派殿军”，其实他的风格与戴进不属一派。此幅作品为细笔山水，与常见蓝瑛其他作品风格不同，由此可见其画路宽广，技法多变。
《秋林观瀑图》以嶙峋峭拔之峰峦为主体意象，山巅清泉奔泻而下，于崖际垂落为飞瀑，蜿蜒穿行于层云、巉岩与深壑之间，烟岚氤氲缭绕。近景物象体量厚重，二文士端坐于虬曲古松之下，山石草木造型奇崛中见布局法度，通幅气韵幽邃空寂，隐现超尘出世之境本作构图取法关仝而运笔技法迥异。主体近景以中轴布局，山石形态方折与圆润兼济，既承袭关仝劲健简括之笔法，复以董巨墨韵融贯其间，生动展现山体雄浑峻拔之势与岩质肌理，开创出别具一格的山水新境。
从现存蓝瑛的山水画来看几乎都是大幅立轴，册页、折扇、手卷较少，且多是绢本设色，这一立轴的绘画形制又是和蓝瑛高远法造势的构图特点相连。上海博物馆藏《华岳高秋图》在构图、笔法、主题上都与《秋林观瀑图》极为相似，也是法关仝画，但年代略晚。《秋林观瀑图》主体山峰突兀法关仝笔，但山石轮廓较破碎，近景岸边杂树苍松以及碎石堆叠为两位文士营造了一个空旷清幽的气氛，而且比例较大，或用以突出这一隐逸主题。1644年前后正是蓝瑛形成了晚期的典型面貌，他在融会贯通前人技法的基础上，自立门户，形成自己的面貌。丁亥（1644）年创作的《秋林观瀑图》正是处于这一风格转型时期，如：极度拉长的半边式构图，山体巍峨雄伟、绵延一体又平面化，由棱角分明的几何体组成，有的山石轮廓线短小、破碎、躁动，行笔快速，以侧锋皴擦，以破笔点苔，树枝屈曲苍老，这可能是受到当时南京流行的明末变形主义画风（主要是吴彬）的影响，体现出蓝瑛中晚期把南北宗合而为一的作画方式。
蓝瑛几乎每画必题，经常像文人画家一样记录时间、地点，有时还题诗赋文，很少使用穷款，蓝瑛自题“丁亥（1647年）八月，法关仝，画于介福堂，研农蓝瑛”，并钤有“蓝瑛之印”（白）、“田叔”（朱文）印章。介福堂位于广东省汕头市，建于成祖永乐十九年（1421年），为嘉奖曾牧为官廉洁正直而钦赐建祠。“研农蓝瑛”与“西湖外史””“西湖研民”等字号乃蓝瑛常用书画题款，天津艺术博物馆藏蓝瑛《溪山曳杖图》，亦落“研农蓝瑛”款识。由此可见此作当属蓝瑛绘画之佳构，笔墨精妙，气韵生动，兼具鉴赏与收藏价值。 166.5×62cm 约9.3平尺 出版：《宋元明清·中国古代书画选集》四，P95，保利艺术博物馆。