上一件拍品信息
备注
水墨绢本 立轴 题识：丙戌春暮，似松潭开士，墨井道人历。
钤印：吴历私印、墨井道人
鉴藏印：岳增光秘玩、稺臣鉴赏、丁丑兵燹后得、子涵珍赏、明觉眼福 说明：
1.鉴藏者为岳增光（b.1966），字明觉，号万峰堂、闲云阁主人，当代著名山水画家，现为中国国家画院美术馆公共教育部主任、中国美术家协会会员、中国壁画学会会员、中国工笔画学会会员等。
2.鉴藏者为朱溍，近代安徽宣城泾县人，富收藏。
作者简介：吴历，清初书画家，天主教传教士。字渔山，号墨井道人、桃溪居士，江南常熟（今属江苏）人。少时学诗于钱谦益，学画于王鉴、王时敏。康熙二十一年入天主教，继至澳门进耶稣会，前后在嘉定、上海等处传教三十年。著有《墨井诗钞》《三巴集》《桃溪集》《墨井画跋》。
清翠独言齐——吴历《风竹图》赏析
清初画坛中，吴历与“四王”、恽寿平并称六大家。本幅作品为吴历七十五岁高龄时所作，时值康熙四十五年（1706），正值其艺术创作臻于化境的晚年阶段。考其传世画迹，虽以山水题材居多，然竹石类作品在笔墨意趣及空间经营方面尤具研究价值。秦祖永评述：“此老高怀绝俗，独来独往，不肯一笔寄人篱下。观其气韵沉郁，魄力雄杰，自足俯视诸家，另树一帜。”（《桐阴论画》）。吴历摹古又不拘囿古人，能融汇诸家之长，自创新意，还在一定程度上吸收了西法，如布局、明暗等方面，画面经营注重虚实相生之趣，竹枝摇曳之态通过“介”字、“鱼尾”等典型笔法，尤显秀润清逸之气。
《风竹图》中传统水墨技法功力深厚，全幅笔墨运用颇具法度：竹叶中锋饱墨，严谨朴厚，竹竿劲挺畅茂，态势翩翩，若受风然。吴历此作不仅承袭元代吴镇画竹遗韵，更融会宋代文豪苏轼书法笔意。画家对传统的深刻理解与对自然的独特体悟，使其墨竹既具传统法度积淀，又呈现清新俊逸之风骨，充分印证中国古代书画理论“书画同源”的核心命题。时人王原祁评其墨竹“骨貌皆清”，恰为此作精妙注脚。
《竹石图》右下角钤有“穉臣鉴赏”“丁丑兵燹后得”、“子涵珍赏”等三方朱文方形印。查相关史料记载，朱溍是清光绪年间藏书家朱学勤的次子，浙江人，家富收藏。朱氏字穉臣，安吴（今安徽泾县）人，精鉴赏。其鉴藏印尚有“安吴朱氏家藏”“穉臣审“丁丑兵燹后得”、“穉臣所得名人真迹”、“惟善以为宝”等藏印。通过本轴中三方鉴藏印可知，此亦是清末民国鉴藏家朱溍之旧藏。朱家私藏，多清初“四王”吴恽之精品。全幅气韵高古，品相优良，足证此作乃吴历竹石题材之传世佳作。 53.5×25cm 约1.2平尺
钤印：吴历私印、墨井道人
鉴藏印：岳增光秘玩、稺臣鉴赏、丁丑兵燹后得、子涵珍赏、明觉眼福 说明：
1.鉴藏者为岳增光（b.1966），字明觉，号万峰堂、闲云阁主人，当代著名山水画家，现为中国国家画院美术馆公共教育部主任、中国美术家协会会员、中国壁画学会会员、中国工笔画学会会员等。
2.鉴藏者为朱溍，近代安徽宣城泾县人，富收藏。
作者简介：吴历，清初书画家，天主教传教士。字渔山，号墨井道人、桃溪居士，江南常熟（今属江苏）人。少时学诗于钱谦益，学画于王鉴、王时敏。康熙二十一年入天主教，继至澳门进耶稣会，前后在嘉定、上海等处传教三十年。著有《墨井诗钞》《三巴集》《桃溪集》《墨井画跋》。
清翠独言齐——吴历《风竹图》赏析
清初画坛中，吴历与“四王”、恽寿平并称六大家。本幅作品为吴历七十五岁高龄时所作，时值康熙四十五年（1706），正值其艺术创作臻于化境的晚年阶段。考其传世画迹，虽以山水题材居多，然竹石类作品在笔墨意趣及空间经营方面尤具研究价值。秦祖永评述：“此老高怀绝俗，独来独往，不肯一笔寄人篱下。观其气韵沉郁，魄力雄杰，自足俯视诸家，另树一帜。”（《桐阴论画》）。吴历摹古又不拘囿古人，能融汇诸家之长，自创新意，还在一定程度上吸收了西法，如布局、明暗等方面，画面经营注重虚实相生之趣，竹枝摇曳之态通过“介”字、“鱼尾”等典型笔法，尤显秀润清逸之气。
《风竹图》中传统水墨技法功力深厚，全幅笔墨运用颇具法度：竹叶中锋饱墨，严谨朴厚，竹竿劲挺畅茂，态势翩翩，若受风然。吴历此作不仅承袭元代吴镇画竹遗韵，更融会宋代文豪苏轼书法笔意。画家对传统的深刻理解与对自然的独特体悟，使其墨竹既具传统法度积淀，又呈现清新俊逸之风骨，充分印证中国古代书画理论“书画同源”的核心命题。时人王原祁评其墨竹“骨貌皆清”，恰为此作精妙注脚。
《竹石图》右下角钤有“穉臣鉴赏”“丁丑兵燹后得”、“子涵珍赏”等三方朱文方形印。查相关史料记载，朱溍是清光绪年间藏书家朱学勤的次子，浙江人，家富收藏。朱氏字穉臣，安吴（今安徽泾县）人，精鉴赏。其鉴藏印尚有“安吴朱氏家藏”“穉臣审“丁丑兵燹后得”、“穉臣所得名人真迹”、“惟善以为宝”等藏印。通过本轴中三方鉴藏印可知，此亦是清末民国鉴藏家朱溍之旧藏。朱家私藏，多清初“四王”吴恽之精品。全幅气韵高古，品相优良，足证此作乃吴历竹石题材之传世佳作。 53.5×25cm 约1.2平尺