上一件拍品信息
备注
设色纸本 立轴 题识：刘讦每游山泽，流连忘返，神理闲王，姿貌甚华。在山谷之间，意气弥远。或遇之者，谓为神人。新罗山人尝有此本，盖仿吾家叔厚者。其相先生方家属画，专此请正。戊寅十二月，青城山中大千张爰。
钤印：张爰、大千大利、摩耶室、两到黄山绝顶人
题签：大千居士拟新罗山人桐荫高士图。□□（已涂去）仁兄珍藏。汉翘题签。 说明：
1.“二义草堂”藏画。“二义草堂”主人，为著名收藏家梁义先生，他生于澳门，后移居香港，收藏颇富。
2.此作得大风堂弟子王汉翘（1914-2005）题签。
展览：
1.“求知雅集珍藏近代中国书画”，香港求知雅集、香港中文大学文物馆，1987年8月29日至10月4日；
2.“万象神采：二义草堂藏近代中国书画”，香港中文大学，中国文化研究所，文物馆展厅，2014年11月29日至2015年5月17日。
作者简介：张大千，名爰，一名季，又名季爰，一度为僧，法号大千，又称大千居士，四川内江人。善孖弟。大千少年才俊，从梅庵、农髯先生游，泛读石涛、八大真迹，得其真髓，临摹几可乱真，与齐白石有“南张北齐”之称。作山水、花卉、鸟兽皆精妙，特擅写荷，名重当时。晚年作泼墨泼彩山水，为一代艺术大师，徐悲鸿称其为“五百年来一大千”。
▲注：本件拍卖标的处于保税状态下，详情请见本图录《保税拍品竞买须知》。
此幅作品为“二义草堂”藏画，名家收藏，来源清晰。画作创作于1938年，张大千已届不惑之龄。彼时，驻北平日本司令部屡次派遣汉奸之徒，企图诱使张大千出任伪职，然张氏坚决推诿，拒不妥协。为避此祸，他巧妙化装，悄然逃离北平，历经波折，辗转至上海、香港等地。此后，张大千选择隐居青城山上清宫，远离尘嚣，寄情山水之间，一住就是两年。可以说青城山作为张大千艺术创作的重要灵感源泉，极大地丰富了他的绘画语言，并造就他艺术生涯的小高峰，这幅便是此时期的代表作。
画上题跋言明“新罗山人”（华岩）有同名作，细观此幅画作，不难发现华岩之于张大千的影响。画中高士形象细腻生动，线条充满张力，笔触清晰利落。描绘梧桐、树石及草丛等时，张大千迅速排布大笔触，再以枯笔精细刻画枝干与石纹，皴擦结合，技法娴熟。树石用笔刚柔交织，墨色变化多端，敷色清新生动，展现了张大千深厚的艺术造诣与独特的审美追求。
在青城山的岁月，深刻地激发了张大千对古典中国山水情怀的深切共鸣，成为他个人情感寄托的源泉。因而，此幅张大千的高士画作品，也蕴含深刻的自喻意义，可视为其自我形象的写照。他选择以梁武帝时期的隐士刘彦度入画，或许在于张大千认为艺术乃“为感情之流露，为人格之表现”，自比画中高士，从而彰显在纷扰复杂、波澜壮阔的时代背景下，他能够坚守本心，保持艺术的纯粹与热情，不为外界所扰。 183×69cm 约11.4平尺 出版：
1.《求知雅集珍藏近代中国书画》，图版71，香港求知雅集、香港中文大学文物馆，1987年；
2.《万象神采—二义草堂藏近代中国书画》，第82页，香港中文大学文物馆，2014年；
3.《张大千的师承渊源——张大千临仿历代名家作品整理研究》P17，四川美术出版社，2024年12月。
钤印：张爰、大千大利、摩耶室、两到黄山绝顶人
题签：大千居士拟新罗山人桐荫高士图。□□（已涂去）仁兄珍藏。汉翘题签。 说明：
1.“二义草堂”藏画。“二义草堂”主人，为著名收藏家梁义先生，他生于澳门，后移居香港，收藏颇富。
2.此作得大风堂弟子王汉翘（1914-2005）题签。
展览：
1.“求知雅集珍藏近代中国书画”，香港求知雅集、香港中文大学文物馆，1987年8月29日至10月4日；
2.“万象神采：二义草堂藏近代中国书画”，香港中文大学，中国文化研究所，文物馆展厅，2014年11月29日至2015年5月17日。
作者简介：张大千，名爰，一名季，又名季爰，一度为僧，法号大千，又称大千居士，四川内江人。善孖弟。大千少年才俊，从梅庵、农髯先生游，泛读石涛、八大真迹，得其真髓，临摹几可乱真，与齐白石有“南张北齐”之称。作山水、花卉、鸟兽皆精妙，特擅写荷，名重当时。晚年作泼墨泼彩山水，为一代艺术大师，徐悲鸿称其为“五百年来一大千”。
▲注：本件拍卖标的处于保税状态下，详情请见本图录《保税拍品竞买须知》。
此幅作品为“二义草堂”藏画，名家收藏，来源清晰。画作创作于1938年，张大千已届不惑之龄。彼时，驻北平日本司令部屡次派遣汉奸之徒，企图诱使张大千出任伪职，然张氏坚决推诿，拒不妥协。为避此祸，他巧妙化装，悄然逃离北平，历经波折，辗转至上海、香港等地。此后，张大千选择隐居青城山上清宫，远离尘嚣，寄情山水之间，一住就是两年。可以说青城山作为张大千艺术创作的重要灵感源泉，极大地丰富了他的绘画语言，并造就他艺术生涯的小高峰，这幅便是此时期的代表作。
画上题跋言明“新罗山人”（华岩）有同名作，细观此幅画作，不难发现华岩之于张大千的影响。画中高士形象细腻生动，线条充满张力，笔触清晰利落。描绘梧桐、树石及草丛等时，张大千迅速排布大笔触，再以枯笔精细刻画枝干与石纹，皴擦结合，技法娴熟。树石用笔刚柔交织，墨色变化多端，敷色清新生动，展现了张大千深厚的艺术造诣与独特的审美追求。
在青城山的岁月，深刻地激发了张大千对古典中国山水情怀的深切共鸣，成为他个人情感寄托的源泉。因而，此幅张大千的高士画作品，也蕴含深刻的自喻意义，可视为其自我形象的写照。他选择以梁武帝时期的隐士刘彦度入画，或许在于张大千认为艺术乃“为感情之流露，为人格之表现”，自比画中高士，从而彰显在纷扰复杂、波澜壮阔的时代背景下，他能够坚守本心，保持艺术的纯粹与热情，不为外界所扰。 183×69cm 约11.4平尺 出版：
1.《求知雅集珍藏近代中国书画》，图版71，香港求知雅集、香港中文大学文物馆，1987年；
2.《万象神采—二义草堂藏近代中国书画》，第82页，香港中文大学文物馆，2014年；
3.《张大千的师承渊源——张大千临仿历代名家作品整理研究》P17，四川美术出版社，2024年12月。