上一件拍品信息
备注
设色纸本
镜框
题识：林风眠（8次）。
钤印：风（7次）、林风眠印
来源：2000年4月23日，台北佳士得春季拍卖会，拍品编号12。
林风眠，初名凤鸣，又名绍勤，广东梅县人。1920年赴法国勤工俭学，先后入迪戎美术学院、巴黎高等美术学院学习，受业师杨西斯启迪，遂有沟通中西艺术之志向。1925年回国，历任北平国立艺专校长，杭州国立西湖艺术院院长，国立杭州艺专校长。1949年后，任上海中国画院画师，上海美协副主席。文革中受迫害，晚年居香港。
★此件拍品需要特殊号牌
林风眠《九美图》
『九美』语出
元 胡抵《黄氏诗卷序》
一美 姿质浓粹，光彩动人。
二美 举止闲雅，无尘俗态。
三美 心思聪慧，洞达事物之情状。
四美 语言辩利，字句真明。
五美 歌喉清和圆转，累累然如贯珠。
六美 分付顾盼，使人解悟。
七美 一唱一说.轻重疾徐中节合度，虽记诵闲熟，非如老僧之诵经。
八美 发明古人喜怒哀乐，忧悲愉佚，言行功业，使观听者如在，谛听忘倦，惟恐不得闻。
九美 温故知新，关键词藻，时出新奇，使人不能测度为之限量。
九美既具，当独步同流。
九美既具 当独步同流
——林风眠笔下的东方美学
林风眠作为较早接受西方艺术教育的绘画大师之一，其艺术造诣一直为世人瞩目。他的作品既展现了中国传统绘画的质朴，又展现了现代艺术的前卫之美，独特的画面意境与表现技巧引领着中国现代绘画的新风尚。在林风眠的作品中，仕女画占据了他女性绘画题材的大半篇幅，也承载着他毕生的艺术理想与美学追求，因而在绘画史上意义深远，极具价值。
此组仕女图绘于1940-1960年代，诞生于林风眠仕女图创作的黄金高峰，极为珍罕。作品融合了元代胡抵适的戏曲美学“九美”学说，“九美”语出《黄氏诗卷序》，是对戏曲演员艺术素养于表演技艺提出的九项标准，林风眠将戏剧理论融入绘画艺术中，推陈出新，跨越了艺术的边界。
此组林风眠仕女共八件，按所绘内容可分为执扇仕女、读书仕女、抚琴仕女以及瓶花仕女四组。画中仕女眉清目秀、形容清雅，可见“九美”之首姿质浓粹，光彩动人，再见二美举止闲雅，无尘俗态，又见三美心思聪慧，六美使人解悟。画面所营之意境清幽空灵、如若梦中，所蕴之情感丰沛细腻、婉约孤寂，乃林风眠上海时期的成熟佳作。
在林风眠笔下，执扇仕女慵坐休憩，温婉雅致，闲逸柔媚，而不做作；读书仕女手持书册，独坐闺中，双目低垂，怅然宁静；抚琴仕女或怀抱琵琶或怡然抚筝，神态恬静温润，姿态轻松自然，画内似有阵阵弦音传来；在双人仕女图中，双髻女子手弄团扇，灵动活泼，尽显少女清水芙蓉，天然无饰的轻盈之姿；又见瓶花仕女半掩面容，云娇雨怯，婉曲缠绵，与瓶中滃然枝叶相得益彰，倍展东方女子内敛朦胧之静美。
画面设色以灰调蓝紫为主，淡雅清冷，林风眠用笔似春蚕吐丝，挥墨如行云流水，又以淡淡水色或敦煌绚丽之色罩染美人轻衣，墨不碍色，色不碍墨。方形构图别具匠心，使画作整饬稳定，端庄幽静，极具典雅古意，感伤却超逸，静谧亦律动。
同时，画中多以不同类型的弧曲线交代仕女的姿态，圆弧平滑流畅，冲破了方形构图所带来的秩序感，使画面既稳固又灵动，这也成为林风眠一直采用并不断强化的仕女图经典样式。吴冠中曾评林风眠追求“最大的扩展与最严谨的紧缩，在胀与缩的矛盾搏斗中构成力的平衡。”而林风眠仕女寓圆于方，的确传达出一种不同于传统的视觉意义
总体而言，林风眠仕女承古顾恺之、周昉仕女之细致工整，又融西方画派之新颖洒脱；既长东方意境风韵之含蓄，又兼西方现代艺术精神之广袤，可谓古为今用，中西融合的范典。中华艺术宫藏林风眠仕女二十件，近期大展“中国式风景”更是以馆藏《捧红莲白衣仕女》为宣传封面，足见其分量价值。而本次上海嘉禾春拍所推林风眠仕女《九美图》足有八件，数量繁多，种类丰富，刻画细腻，实为罕见，堪称博物馆级臻品。
34.5×34.5cm×8 每幅约1.1平尺
出版：
1.《林风眠全集（下卷）》P13，天津人民美术出版社，
1994年；
2.《林风眠全集（上卷）》P23，天津人民美术出版社，
1994年；
3.《香港佳士得廿周年：二十世纪中国艺术精选、亚洲当代艺术精选》P50-51，香港，2006年；
4.《林风眠全集-壹》P105，中国青年出版社，2014年；
5.《林风眠全集-贰》P11，中国青年出版社，2014年。
镜框
题识：林风眠（8次）。
钤印：风（7次）、林风眠印
来源：2000年4月23日，台北佳士得春季拍卖会，拍品编号12。
林风眠，初名凤鸣，又名绍勤，广东梅县人。1920年赴法国勤工俭学，先后入迪戎美术学院、巴黎高等美术学院学习，受业师杨西斯启迪，遂有沟通中西艺术之志向。1925年回国，历任北平国立艺专校长，杭州国立西湖艺术院院长，国立杭州艺专校长。1949年后，任上海中国画院画师，上海美协副主席。文革中受迫害，晚年居香港。
★此件拍品需要特殊号牌
林风眠《九美图》
『九美』语出
元 胡抵《黄氏诗卷序》
一美 姿质浓粹，光彩动人。
二美 举止闲雅，无尘俗态。
三美 心思聪慧，洞达事物之情状。
四美 语言辩利，字句真明。
五美 歌喉清和圆转，累累然如贯珠。
六美 分付顾盼，使人解悟。
七美 一唱一说.轻重疾徐中节合度，虽记诵闲熟，非如老僧之诵经。
八美 发明古人喜怒哀乐，忧悲愉佚，言行功业，使观听者如在，谛听忘倦，惟恐不得闻。
九美 温故知新，关键词藻，时出新奇，使人不能测度为之限量。
九美既具，当独步同流。
九美既具 当独步同流
——林风眠笔下的东方美学
林风眠作为较早接受西方艺术教育的绘画大师之一，其艺术造诣一直为世人瞩目。他的作品既展现了中国传统绘画的质朴，又展现了现代艺术的前卫之美，独特的画面意境与表现技巧引领着中国现代绘画的新风尚。在林风眠的作品中，仕女画占据了他女性绘画题材的大半篇幅，也承载着他毕生的艺术理想与美学追求，因而在绘画史上意义深远，极具价值。
此组仕女图绘于1940-1960年代，诞生于林风眠仕女图创作的黄金高峰，极为珍罕。作品融合了元代胡抵适的戏曲美学“九美”学说，“九美”语出《黄氏诗卷序》，是对戏曲演员艺术素养于表演技艺提出的九项标准，林风眠将戏剧理论融入绘画艺术中，推陈出新，跨越了艺术的边界。
此组林风眠仕女共八件，按所绘内容可分为执扇仕女、读书仕女、抚琴仕女以及瓶花仕女四组。画中仕女眉清目秀、形容清雅，可见“九美”之首姿质浓粹，光彩动人，再见二美举止闲雅，无尘俗态，又见三美心思聪慧，六美使人解悟。画面所营之意境清幽空灵、如若梦中，所蕴之情感丰沛细腻、婉约孤寂，乃林风眠上海时期的成熟佳作。
在林风眠笔下，执扇仕女慵坐休憩，温婉雅致，闲逸柔媚，而不做作；读书仕女手持书册，独坐闺中，双目低垂，怅然宁静；抚琴仕女或怀抱琵琶或怡然抚筝，神态恬静温润，姿态轻松自然，画内似有阵阵弦音传来；在双人仕女图中，双髻女子手弄团扇，灵动活泼，尽显少女清水芙蓉，天然无饰的轻盈之姿；又见瓶花仕女半掩面容，云娇雨怯，婉曲缠绵，与瓶中滃然枝叶相得益彰，倍展东方女子内敛朦胧之静美。
画面设色以灰调蓝紫为主，淡雅清冷，林风眠用笔似春蚕吐丝，挥墨如行云流水，又以淡淡水色或敦煌绚丽之色罩染美人轻衣，墨不碍色，色不碍墨。方形构图别具匠心，使画作整饬稳定，端庄幽静，极具典雅古意，感伤却超逸，静谧亦律动。
同时，画中多以不同类型的弧曲线交代仕女的姿态，圆弧平滑流畅，冲破了方形构图所带来的秩序感，使画面既稳固又灵动，这也成为林风眠一直采用并不断强化的仕女图经典样式。吴冠中曾评林风眠追求“最大的扩展与最严谨的紧缩，在胀与缩的矛盾搏斗中构成力的平衡。”而林风眠仕女寓圆于方，的确传达出一种不同于传统的视觉意义
总体而言，林风眠仕女承古顾恺之、周昉仕女之细致工整，又融西方画派之新颖洒脱；既长东方意境风韵之含蓄，又兼西方现代艺术精神之广袤，可谓古为今用，中西融合的范典。中华艺术宫藏林风眠仕女二十件，近期大展“中国式风景”更是以馆藏《捧红莲白衣仕女》为宣传封面，足见其分量价值。而本次上海嘉禾春拍所推林风眠仕女《九美图》足有八件，数量繁多，种类丰富，刻画细腻，实为罕见，堪称博物馆级臻品。
34.5×34.5cm×8 每幅约1.1平尺
出版：
1.《林风眠全集（下卷）》P13，天津人民美术出版社，
1994年；
2.《林风眠全集（上卷）》P23，天津人民美术出版社，
1994年；
3.《香港佳士得廿周年：二十世纪中国艺术精选、亚洲当代艺术精选》P50-51，香港，2006年；
4.《林风眠全集-壹》P105，中国青年出版社，2014年；
5.《林风眠全集-贰》P11，中国青年出版社，2014年。