上一件拍品信息
备注
说明：罐唇口，短颈，丰肩，肩下内敛至底，盖顶为宝珠形纽。器身以青花五彩绘苏轼“烛送词臣”故事图，太后稳坐中央，苏轼持笏请安，哲宗站立一旁，两侧仕女毕恭毕敬。青花发色明快，五彩艳丽，所绘人物形象逼真活脱，画法精细入微，所穿服饰、头饰，皆各有不同。人物与背景之间协调巧妙，整器所绘人物形神俱佳，笔法古拙，颇具意趣。
“烛送词臣”讲的是苏轼与宋哲宗的典故。元祐三年时，苏轼于朝中任翰林，宋哲宗与太皇太后召见苏轼，说宋神宗在世时就对苏轼神往已久。只是还未重用他就已逝世。苏轼大哭，哲宗与太皇太后也落泪。太皇太后叮嘱苏轼要好好辅佐哲宗，之后苏轼拜别太皇太后与哲宗，哲宗用自己的金莲烛送苏轼回去。“赐烛”是一种极高的政治礼遇，不是所有的大臣都有机会得到皇帝的体恤，得以夜对赐烛。因此能成为翰林学士，在翰林院挥翰草诏、赐烛归院，已经成为当时读书人神往的事情。曹冠《燕喜词》写道：“他日玉堂挥翰，赐金莲花烛。”其向往之情，跃然纸上。“赐烛归院”、“赐烛词臣”明确指向着金莲烛是联结皇帝和翰林学士的一种媒介。在这种背景下，金莲烛成为了翰林学士获得政治身份和社会身份的象征，也由此成为天下士人追求的目标和理想。
来源：DUINTJER家族珍藏
记录：阿姆斯特丹佳士得，2001年5月8日，Lot 291
参阅：彩绘版《帝鉴图说》，法国国家图书馆藏，第 95 幅图 . 约 18 世纪（附图1）
高：38cm
“烛送词臣”讲的是苏轼与宋哲宗的典故。元祐三年时，苏轼于朝中任翰林，宋哲宗与太皇太后召见苏轼，说宋神宗在世时就对苏轼神往已久。只是还未重用他就已逝世。苏轼大哭，哲宗与太皇太后也落泪。太皇太后叮嘱苏轼要好好辅佐哲宗，之后苏轼拜别太皇太后与哲宗，哲宗用自己的金莲烛送苏轼回去。“赐烛”是一种极高的政治礼遇，不是所有的大臣都有机会得到皇帝的体恤，得以夜对赐烛。因此能成为翰林学士，在翰林院挥翰草诏、赐烛归院，已经成为当时读书人神往的事情。曹冠《燕喜词》写道：“他日玉堂挥翰，赐金莲花烛。”其向往之情，跃然纸上。“赐烛归院”、“赐烛词臣”明确指向着金莲烛是联结皇帝和翰林学士的一种媒介。在这种背景下，金莲烛成为了翰林学士获得政治身份和社会身份的象征，也由此成为天下士人追求的目标和理想。
来源：DUINTJER家族珍藏
记录：阿姆斯特丹佳士得，2001年5月8日，Lot 291
参阅：彩绘版《帝鉴图说》，法国国家图书馆藏，第 95 幅图 . 约 18 世纪（附图1）
高：38cm