上一件拍品信息
尺寸
直径：9.8cm
年代
清雍正
备注
说明：本品花口外撇，深弧腹，小圈足，两侧饰摩羯形双执耳，造型玲珑别致，端庄秀美。杯胎体坚白细糯，通体施透明釉，釉面莹洁肥润，略起橘皮，内外壁皆以青花为饰，上下分格单线勾勒月华形花瓣，花瓣随杯身轮转，极富动感。月华瓣内又分绘折枝灵芝和折枝花卉纹，依次间隔排列。青花以重笔晕染，发色青翠妍丽，刻意模仿永宣时期苏麻离青料的发色效果。底部双圈内青花书“大清雍正年制”六字双行楷书款。
此式青花摩羯耳杯创烧于明初宣德御窑，造型极为特殊，应源自同类型金银器皿。摩羯，又称“摩伽罗”，本是印度神话中水神的坐骑。大藏经《一切经音义》卷四十载：“摩羯者，梵语也。海中大鱼，吞噬一切。”佛教中常以其比喻菩萨，以爱念缚住众生，不到圆满成佛终不放弃，又因“摩羯以肉济人”，后来成为佛教圣物。由此推测，摩羯耳杯的出现应与佛教在中国的传播有着深厚的渊源。本品是雍正御窑成功追摹宣窑的经典之作，其造型玲珑别致，盈握于手中，手感颇佳，所绘纹饰寓动于静，外生几分静穆端庄之感，是清代雍正御窑青花瓷之上乘佳作。
此式青花摩羯耳杯创烧于明初宣德御窑，造型极为特殊，应源自同类型金银器皿。摩羯，又称“摩伽罗”，本是印度神话中水神的坐骑。大藏经《一切经音义》卷四十载：“摩羯者，梵语也。海中大鱼，吞噬一切。”佛教中常以其比喻菩萨，以爱念缚住众生，不到圆满成佛终不放弃，又因“摩羯以肉济人”，后来成为佛教圣物。由此推测，摩羯耳杯的出现应与佛教在中国的传播有着深厚的渊源。本品是雍正御窑成功追摹宣窑的经典之作，其造型玲珑别致，盈握于手中，手感颇佳，所绘纹饰寓动于静，外生几分静穆端庄之感，是清代雍正御窑青花瓷之上乘佳作。